5 Easy Facts About ucdm preguntas y respuestas Described
P #592: «He sido estudiante de Un Curso de Milagros desde la edad de dieciséis really años, pero todavía tengo problemas para liberarme del miedo al infierno que mis parientes bautistas excesivamente celosos me impusieron cuando period más joven. Me enseñaron a «orar» antes de comer, y me encuentro haciendo esto de vez en cuando cuando estoy estresado, como si estuviera «succionando» a Dios. A veces me resulta más fácil volver a los rituales y la adoración de ídolos cuando parece que mi despertar es inalcanzable.
P #541: «He tenido problemas con el capítulo 12, sección III, ‘Cómo invertir en la realidad’. Jesús dice que si alguien pide algo «descabellado» deberíamos hacerlo porque no importa. Esto me causa un gran miedo porque toda mi vida he sido incapaz de decir que no y esto es algo que necesito hacer por mi propia salud mental. Yo pensaba que no nos gobiernan otras leyes que las de Dios y que Él nunca exige nada.
La única manera de estar seguros de que hemos ofrecido tales habilidades al Espíritu Santo — como con cualquier talento que poseamos — es primero ser honestos con nosotros mismos acerca de las razones basadas en el Moi que personalmente trataríamos de mostrar. Esto podría incluir el acceso a la información para permitirle obtener lo que desea para usted mismo, impresionar a los demás con su espiritualidad, ofrecer ayuda a otros por sus problemas tal como «usted» los percibe, y así sucesivamente.
R: «Es difícil aceptar que hay otra parte de nosotros de la que no somos conscientes, que es la fuente de lo que sentimos y hacemos en el mundo. Sin embargo, Freud enseñó eso hace muchos, muchos años, y eso es lo que Jesús nos explica de muchas maneras diferentes en su curso. De hecho, se puede decir que ese es uno de los aspectos más importantes de Un Curso de Milagros como programa de entrenamiento psychological. Las lecciones en el libro de ejercicios, especialmente en la primera parte, están diseñadas para ayudarnos a comenzar a ponernos en contacto con esta parte de nuestras mentes.
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No es la intención del Espíritu Santo colocarnos en circunstancias embarazosas, aunque podemos sentirnos avergonzados cuando dejamos de lado nuestro Moi minuteáneamente y estamos dispuestos a practicar el perdón, lo cual es un pensamiento no condenatorio de indefensión. Ese pensamiento se acepta primero en nuestras mentes y luego se puede expresar en palabras (o acciones) que reflejan un reconocimiento de nuestro interés compartido y la igualdad básica con todos nuestros hermanos y hermanas.
Should you be legitimate as part of your wish to be aware of the real indicating of your respective existence, such as the reason for all your pain and suffering, then this truly is the start of the journey which will transform your daily life for good.
Sin embargo, cuando nos identificamos con el Moi como cuerpos, en lugar de con nuestra verdad como espíritu, también nos identificamos con el mundo. Nos vemos como parte de él, lo hacemos serious y nos percibimos como ucdm preguntas y respuestas vulnerables al ciclo de ataque/defensa que es el modus operandi del mundo. Lo que period invulnerable ahora es vulnerable y requiere defensa. Pero debido a que la identidad del Moi no es verdadera, sus defensas no funcionan para protegerlo, y por lo tanto es débil.
R: «Lo que descubrió en sus esfuerzos por practicar las lecciones es exactamente lo que el libro de ejercicios quisiera que aprendiéramos: «no tenemos absolutamente ninguna idea de qué hacer». Ese es un descubrimiento muy importante y, en cierto sentido, es una «revelación». Esta comprensión y su honestidad le brindan una foundation muy sólida para el proceso de aprendizaje. Como Jesús nos dice en el texto: “Te estoy conduciendo a una nueva clase de experiencia que cada vez estarás menos dispuesto a negar.
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Siempre y cuando esté dispuesto a ver honestamente cómo una parte de usted todavía quiere usar la relación para satisfacer sus propias necesidades especiales, haciendo tratos de amor especiales para tratar de asegurar que se sigan cumpliendo, y pueda hacerlo sin culpa o temor mientras reconoce el costo para usted, los aspectos angustiosos a los que Jesús se refiere no tienen que ser inevitables.
R: «Una pregunta razonable, hecha por casi todos los estudiantes de una forma u otra. Las declaraciones en el Curso relacionadas con el Espíritu Santo como siendo enviado por Dios como la Respuesta a la separación se encuentran entre aquellas cuyo significado es metafórico. Otras declaraciones que sí tienen que tomarse de manera literal; y si no se reconoce esta distinción, el Curso puede parecer decir cosas contradictorias, dejando al lector bastante desconcertado. El relato de la separación y su deshacimiento se presentan de manera mitológica, específicamente dentro de un marco que es significativo para las personas en las tradiciones filosóficas y religiosas occidentales.
P #549: «Una vez que haya cumplido las condiciones de un milagro y haya entrado en el estado de preparación milagrosa y de unión con Dios, ¿eso significa que el milagro se hizo y es sólo cuestión de tiempo? ¿Es posible hacer algo para negarlo?»
P #523: » i. Si puedo convencerte de mi certeza de no tener pecado o comunicarte que no tienes pecado, y que de ninguna manera te veo más que perfecto, entonces la curación de la mente está asegurada y el perdón es el resultado. Los dos estamos curados. ¿Es esto cierto?