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R: «En una de las declaraciones más claras del proceso al que se refiere, el Curso dice en la Lección 325 del Libro de Ejercicios, “Todas las cosas que creo ver son reflejos de ideas”:

Pero una vez que podemos aceptar que son meramente símbolos de la culpa subyacente en nuestra mente, proyectados desde dentro, podemos regresar a la fuente del problema en la mente y, uniéndonos con Jesús o el Espíritu Santo en nuestra mente correcta, liberar la culpa ilusoria que ha estado encubriendo al amor que yace debajo.

» ¿Por qué entonces sufrimos? Supongo que su respuesta es que queremos reforzar nuestra culpa porque inconscientemente creemos que eso nos salvaría de la ira de Dios. Esta es una respuesta muy insatisfactoria. ¿Por qué no seleccionamos siempre el placer del mundo como defensa y dejamos de lado el dolor por completo?»

Las siguientes líneas de “El substituto de la realidad” (T.eighteen.I) en Un Curso de Milagros presentan esta thought: “El miedo es una emoción fragmentada y fragmentante…Tú que crees que Dios es miedo tan sólo llevaste a cabo una substitución. Ésta ha adoptado muchas formas porque fue la substitución de la verdad por la ilusión; la de la plenitud por la fragmentación. Dicha substitución a su vez ha sido tan desmenuzada y subdividida, y dividida de nuevo una y otra vez, que ahora resulta casi imposible percibir que una vez fue una sola y que todavía sigue siendo lo que siempre fue.

La pregunta entonces es: ¿por qué seguimos eligiendo el infierno? Ahí es donde su observación es correcta. Habiendo elegido identificarnos con el ego, estamos consumidos por la culpa y un sentimiento de falta de valor. Creemos que no merecemos el Amor de Dios en el Cielo debido a nuestro pecado. Y sí, nos desterramos al infierno para castigarnos a nosotros mismos, antes de que Dios (el Dios del Moi) tenga Su oportunidad, lo que creemos significa aniquilación whole. Nuestro sufrimiento y victimización sirven de manera muy efectiva para demostrar que tenemos razón acerca de nuestra pecaminosidad.

El pensamiento de separación ha adoptado una multitud de formas. Se nos pide que tomemos conciencia de cómo usamos estas muchas formas para disfrazar este pensamiento único, para que podamos aprender que son todos iguales. Los usamos todos para demostrar que el mundo y el cuerpo son reales. El Espíritu Santo los United states para enseñarnos que no son nada y lo harán nunca nos darán lo que realmente queremos. Aprender a identificarnos más y más con el Espíritu Santo en nuestras mentes en lugar de con el cuerpo es lo que nos lleva a casa. El único campamento que necesitamos establecer es en nuestras mentes. Ahí es donde encontramos la luz que disipará la oscuridad de la conciencia y la separación que le dio nacimiento.»

He estado dispuesta a reconocer todas las creencias y juicios y cuestionarlos a la luz de las enseñanzas de Un Curso de Milagros para cambiar el propósito del objetivo del Moi al del Espíritu Santo. Claramente estoy luchando contra mí misma, pero rendirme parece una excusa. Muchas veces, le he dicho a mi pareja que no puedo continuar y que debemos separarnos. Lo que se despliega entonces es la paz, donde me siento de nuevo asentada en mi propia piel, y no me siento atrapada. Entonces veo todo tipo de posibilidades para que funcione, y ninguna de mis preocupaciones tiene algún poder. Esto tiene una vida muy corta, y luego estoy justo donde empecé.»

No se encuentra restringida por dogmas o creencias predefinidas, sino que cada individuo tiene la libertad de desarrollar su propia relación con lo espiritual.

La podemos definir como la parte interior y esencial del ser humano que busca una conexión con algo exceptional o divino.

P #635: «Usted escribió esta respuesta a una pregunta anterior: «Como el Curso nos recuerda clara y repetidamente, nuestra función es el perdón. Se practica reconociendo todos los pensamientos no amorosos y juicios que podamos tener, pidiendo que sean transformados por el Espíritu Santo. Luego hacemos lo que el Curso nos invita a hacer: ‘Hazte a un lado tranquilamente y deja que la curación se lleve a cabo por ti.

Eso la pone en buena compañía, ya que la mayoría de los estudiantes quieren tratar de cambiar su comportamiento en lugar de sus mentes. Y esto es solo un deseo «all-natural», mientras que estamos más identificados con el cuerpo en el tiempo y el espacio que con la mente fuera del tiempo y el espacio. Pero está jugando directamente con el gran diseño del ego de mantener nuestra atención enfocada en david hoffmeister el efecto (el cuerpo) y relegar la causa (la mente) a un papel secundario.

A veces me deprime cuando veo personas a las que solía respetar y admirar procedentes de un espacio de especialismo; y lo que solía considerar como su «amabilidad» y «consideración» son vistos como lo que son: manipulación. ¿Puede comentar sobre esto? ¿Soy sólo yo dejando ir a los ídolos y desilusionándome?»

Es por eso que su enfoque debe ser no juzgarse a sí mismo por enojarse y ser crítico, en lugar de tratar de evitar enojarse y ser crítico. Hay una gran diferencia entre los dos enfoques para el perdón. Cuando se cansa de perdonarse a sí mismo, puedes estar seguro de que el ego se ha metido en el proceso y, por lo tanto, la autocondena y la culpa también se han infiltrado, porque nunca se cansará de recurrir al amor gentil de Jesús que ve todo lo que no tiene sentido de su ego y le invita a permanecer para siempre en ese centro tranquilo de su mente en lugar de la turbulenta prisión de conflicto perpetuo del Moi.

» Pero tengo este patrón de ver mis relaciones con otras personas de manera diferente a como ellos lo hacen. Parece que creo que soy mejor amigo de las personas de lo que ellos me ven. ¿Puede comentar sobre esto?»

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